Bậc trí giả cầm lên được, bỏ xuống được

Có câu nói rất hay rằng: “Trí giả cầm lên được, bỏ xuống được”, “cầm lên được” là năng lực, là trách nhiệm gánh vác, nhưng “bỏ xuống được” lại là trí tuệ, là sự thoải mái. Cho nên, trong cuộc đời khi nào cần gánh vác trách nhiệm thì nên gánh vác, khi nào cần buông bỏ thì đừng cố chấp nắm giữ, làm được như vậy chính là phong thái của bậc trí giả.

Trong cuộc đời, dẫu biết rằng, có những điều buông bỏ được thì sẽ nhẹ nhàng, thản đãng, nhưng rất nhiều khi biết cần buông bỏ mà không thể buông được. Nguyên nhân là vì sao?

Có một câu chuyện nhà Phật kể rằng: Một người thanh niên với vẻ mặt khổ sở đến hỏi một vị hòa thương già: “Thưa thầy, có một số thứ và một số người, tại sao con lại không thể buông bỏ được?”

Vị hòa thượng già nói: “Không có gì là không thể buông được!”

Người thanh niên trẻ kia lại nói: “Có những thứ và những người mà con hết lần này đến lần khác đều không buông bỏ được!”

Vị hòa thượng già liền bảo người thanh niên trẻ kia cầm một chiếc chén lên, rồi ngài rót nước trà vào chén. Hòa thượng rót đến tận lúc nước trà trong chén đã tràn ra ngoài mà vẫn chưa dừng. Người thanh niên trẻ kia thấy nóng quá không chịu được liền lập tức buông tay.
Lúc này vị hòa thượng già lại nói: “Trên đời này không có gì là không buông được, chỉ cần con cảm thấy bị đau, con sẽ tự bỏ xuống được thôi.”

Quả thật, trong cuộc đời, khi chúng ta đã có công danh, thì liền thấy khó buông bỏ được công danh. Khi chúng ta đã có tiền tài, thì liền thấy khó buông bỏ được tiền tài. Khi chúng ta đã có tình yêu, thì liền thấy khó buông bỏ được tình yêu. Khi chúng ta đã có sự nghiệp, thì liền thấy khó buông bỏ được sự nghiệp.

Vật khiến chúng ta không buông bỏ được là bởi trong lòng chúng ta còn có suy nghĩ và mong tưởng về chúng, còn bị chúng hấp dẫn. Người khiến chúng ta không buông bỏ được là bởi hành vi của đối phương còn chưa động chạm đến ranh giới sự chịu đựng của chúng ta mà thôi.

Kẻ phàm phu nghĩ trước lo sau, cầm lên chậm mà bỏ xuống cũng chậm, bị đau nhức rồi thì mới nghĩ tới buông bỏ. Bậc trí giả biết điểm dừng mà buông bỏ đúng lúc, bởi lòng dạ khoáng đạt mà không khiến bản thân bị đau.

Suy nghĩ thông thoáng, xem nhẹ được mất thì buông bỏ sẽ dễ dàng. Cũng giống như việc mua sắm đồ đạc cho một căn nhà mới vậy. Lúc đầu vì thỏa mãn nhu cầu hay sở thích mà người ta đều muốn mua thật nhiều thứ. Nhưng ở lâu rồi lại phát hiện thấy ngôi nhà thật nhiều đồ đạc, có quá nhiều thứ không sử dụng đến. Lúc đó, người ta sẽ muốn bỏ đi một vài thứ nào đó, nhưng chẳng biết bỏ đi thứ gì. Cái gì cũng thấy có ý nghĩa, có kỷ niệm, vứt bỏ không đành nên rốt cuộc lại lưu giữ. Mỗi đồ vật ta không bỏ đi là một không gian ta chấp nhận hy sinh, để rồi không gian sống thực sự trở nên bừa bộn, nhỏ hẹp, và bức bối…

Nhưng giả như căn nhà của ta bị mưa dột, khiến những thứ đó bị ướt, thì rất có thể ta lại dễ dàng chia tay chúng. Tất cả chỉ ở lòng người mà thôi.

Trong cuộc đời, có rất nhiều thứ không phải là ta sở hữu chúng, mà kỳ thực là chúng sở hữu ta, ta tự khiến chúng trở thành một loại ràng buộc, trói buộc bản thân mình. Bởi vậy hãy dũng cảm buông bỏ để được tự do tự tại! Có thể buông bỏ được ấy chính là bậc trí giả.
 
Toàn xạo lồn,ngụy biện,bản chất con người là tham lam,éo thấy bao giờ đủ cả,đó là sự khác biệt giữa người và động vật
 
Toàn xạo lồn,ngụy biện,bản chất con người là tham lam,éo thấy bao giờ đủ cả,đó là sự khác biệt giữa người và động vật
Bậc trí giả vô song nó khác với đàm phàm phu ở chỗ đấy, có khi 1tr người may ra mới tìm ra được 1 người xứng đáng gọi là trí giả.
 
Toàn xạo lồn,ngụy biện,bản chất con người là tham lam,éo thấy bao giờ đủ cả,đó là sự khác biệt giữa người và động vật
Thế nên những người nào đi ngược lại được số đông thì mới được tôn lên làm thánh
 
Bậc trí giả vô song nó khác với đàm phàm phu ở chỗ đấy, có khi 1tr người may ra mới tìm ra được 1 người xứng đáng gọi là trí giả.
Éo cố được mới bắt buộc phải bỏ thôi,trí giả mẹ gì,toàn xạo lồn,cả XH mà làm theo bọn xảo ngôn lừa lọc giả dối này thì suy thoái tư tưởng,thoái hoá tư duy,mấy cái đạo lý xàm lồn này tao nghĩ chỉ có bọn thổ tả IQ thấp mới đi tuyên truyền
 
Toàn xạo lồn,ngụy biện,bản chất con người là tham lam,éo thấy bao giờ đủ cả,đó là sự khác biệt giữa người và động vật
Thực ra cứ nói bản chất con người là vậy, nhưng mà cũng phải nghĩ con người nó cũng hơn còn súc vật ở chỗ biết suy nghĩ. Nói đơn giản như việc thấy thằng bạn đi công tác xa nhà vài tuần, con vợ nó thì ngon lại cứ mơn mởn ở 1 mình. Nếu là động vật thì cứ thấy con cái là mình lao vào giao phối thôi, còn nếu là con người đôi khi cũng phải nghĩ là địt như này có lỗi với thằng bạn. Nhiều thằng sẽ ngụy biện "nó như thế mình không địt lại có thằng khác địt" thì đấy lại là 1 cách xạo lồn của mấy thằng khốn nạn. Chúng nó muốn hợp thức hóa cái việc làm khốn nạn của chúng nó như 1 hành động nghiễm nhiên của con người, kiểu đã là con người thì ai trong hoàn cảnh đó cũng đều làm vậy, mình không làm thì người khác làm.

Tao nói thêm 1 chuyện nữa là chuyện rơi ví tiền ở Nhật Bản, tại sao 1 cái ví tiền rơi cả ngày chả ai động vào? Nếu theo quy luật con người ai cũng có lòng tham, mình không nhặt cái ví đó thì đứa khác sẽ nhặt thì tại sao nó vẫn tồn tại ở chỗ đó mà không ai động vào?

Cho nên đôi khi không phải cứ dùng cái phần con trong con người để giải thích mọi sự việc đâu. Người cũng là động vật bậc cao, nhưng cũng phải có sự khác biệt so với bọn động vật bậc thấp. Người có ăn có học không phải là người ta không có lòng tham, nhưng phải thấy cái tham đó có gây hại cho cộng đồng hay không? Chứ không phải thấy tiền, thấy gái là chê, vẫn sẽ lấy nhưng lấy phải có quy tắc, quy tắc đó phải dựa trên cơ sở đạo đức nó ước thúc, mà để có đạo đức như vậy thì phải có sự giáo dục, tu dưỡng của mỗi cá nhân chứ không ai đẻ ra là auto có được.
 
Thực ra cứ nói bản chất con người là vậy, nhưng mà cũng phải nghĩ con người nó cũng hơn còn súc vật ở chỗ biết suy nghĩ. Nói đơn giản như việc thấy thằng bạn đi công tác xa nhà vài tuần, con vợ nó thì ngon lại cứ mơn mởn ở 1 mình. Nếu là động vật thì cứ thấy con cái là mình lao vào giao phối thôi, còn nếu là con người đôi khi cũng phải nghĩ là địt như này có lỗi với thằng bạn. Nhiều thằng sẽ ngụy biện "nó như thế mình không địt lại có thằng khác địt" thì đấy lại là 1 cách xạo lồn của mấy thằng khốn nạn. Chúng nó muốn hợp thức hóa cái việc làm khốn nạn của chúng nó như 1 hành động nghiễm nhiên của con người, kiểu đã là con người thì ai trong hoàn cảnh đó cũng đều làm vậy, mình không làm thì người khác làm.

Tao nói thêm 1 chuyện nữa là chuyện rơi ví tiền ở Nhật Bản, tại sao 1 cái ví tiền rơi cả ngày chả ai động vào? Nếu theo quy luật con người ai cũng có lòng tham, mình không nhặt cái ví đó thì đứa khác sẽ nhặt thì tại sao nó vẫn tồn tại ở chỗ đó mà không ai động vào?

Cho nên đôi khi không phải cứ dùng cái phần con trong con người để giải thích mọi sự việc đâu. Người cũng là động vật bậc cao, nhưng cũng phải có sự khác biệt so với bọn động vật bậc thấp. Người có ăn có học không phải là người ta không có lòng tham, nhưng phải thấy cái tham đó có gây hại cho cộng đồng hay không? Chứ không phải thấy tiền, thấy gái là chê, vẫn sẽ lấy nhưng lấy phải có quy tắc, quy tắc đó phải dựa trên cơ sở đạo đức nó ước thúc, mà để có đạo đức như vậy thì phải có sự giáo dục, tu dưỡng của mỗi cá nhân chứ không ai đẻ ra là auto có được.
Mấy cái đạo lý kiểu xàm lồn chung chung thích hiểu kiểu gì thì hiểu,đúng với trường hợp này nhưng lại éo đúng với trường hợp khác,cãi nhau ví dụ đến tết công gô cũng éo xong,tốt nhất là vứt mẹ mấy cái xạo lồn này vào sọt rác
 
Mấy cái đạo lý kiểu xàm lồn chung chung thích hiểu kiểu gì thì hiểu,đúng với trường hợp này nhưng lại éo đúng với trường hợp khác,cãi nhau ví dụ đến tết công gô cũng éo xong,tốt nhất là vứt mẹ mấy cái xạo lồn này vào sọt rác
Không hẳn là xàm lồn mày ạ, cơ bản con người nó khác con vật chỗ đó thôi...

Còn nếu nói sống không cần đạo lý thì anh em trong nhà lừa nhau suốt cũng chả sao, thậm chí học theo động vật, quan hệ tình dục cận huyết cũng chả sao.

Tao biết là nhiều thằng sống giáo điều, nói đạo lý nhưng sống như lồn. Tuy nhiên đâu phải ai cũng thế? Mà nói chuyện với nhau chẳng lẽ không nói đạo lý thì nói cái gì? Không lẽ lại nói toàn những điều hàm hồ? THế nên nghĩ đi thì cũng phải nghĩ lại, đạo lý vẫn là thứ cần thiết cho xã hội
 
Không hẳn là xàm lồn mày ạ, cơ bản con người nó khác con vật chỗ đó thôi...

Còn nếu nói sống không cần đạo lý thì anh em trong nhà lừa nhau suốt cũng chả sao, thậm chí học theo động vật, quan hệ tình dục cận huyết cũng chả sao.

Tao biết là nhiều thằng sống giáo điều, nói đạo lý nhưng sống như lồn. Tuy nhiên đâu phải ai cũng thế? Mà nói chuyện với nhau chẳng lẽ không nói đạo lý thì nói cái gì? Không lẽ lại nói toàn những điều hàm hồ? THế nên nghĩ đi thì cũng phải nghĩ lại, đạo lý vẫn là thứ cần thiết cho xã hội
nói thẳng toẹt mẹ ra cho nhanh,đạo lý có tác dụng trong XH như thế nào thì tao éo rõ nhưng tao chỉ thấy thế giới hiện tại quá là xạo lồn,giả dối,suy đồi,nói sự thật thì cả đám chó má mất dạy công kích bịt miệng khủng bố
 
Trước t cầm con xe, sau ko có tiền chuộc nên bỏ đi, mà ông bà già cứ chửi t ngu :vozvn (22):
 
Top