Live Bảo sao bây giờ bọn múi mít, trẻ trâu lại thích đi chùa

Quẩy xong vào sau tượng phật xoạc nhau mới chuẩn bài
 
Trong Theravada, khi thực hiện nghi thức thọ lễ quy y Tam-Bảo, thì có thể xin thọ ngũ giới, hoặc bát giới, hoặc cửu giới dành cho tu sĩ. Trong thọ trì bát giới Uposathasĩla có ghi

Thọ-trì cửu-giới uposathasīla​

Sau khi thọ phép quy-y Tam-bảo xong, tiếp theo thọ-trì cửu-giới uposathasīla có 9 điều như sau:

1- Pāṇātipātā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự sát-sinh.

2- Adinnādānā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự trộm-cắp.

3-Abrahmacariyā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự hành-dâm.

4- Musāvādā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự nói-dối.1

5- Surāmerayamajjappamādaṭṭhānā veramaṇisikkhā-padaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự uống rượu, bia và các chất-say là nhân sinh sự dể duôi.

6- Vikālabhojanā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự dùng vật thực phi thời.

7-Nacca-gīta-vādita-visūkadassana-mālāgandha-vilepana-dhāraṇa-maṇḍana-vibhū anaṭṭhānā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự nhảy múa, ca hát, thổi kèn, đánh đàn, xem nhảy múa, nghe ca hát, đeo tràng hoa, làm đẹp bằng phấn son, xức nước hoa là nhân sinh tham ái.

8- Uccāsayana-mahāsayanā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa chỗ nằm ngồi nơi quá cao và xinh đẹp.

Và Dành cho cửu giới

9- Mettāsahagatena cetasā sabbapāṇabhūtesu pharitvā viharaṇaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì pháp-hành niệm rải tâm-từ đến tất cả mọi chúng-sinh muôn loài với đại-thiện-tâm hợp với tâm-từ

Thật khó hiểu với các vị đang tại chùa, vì đây chỉ mới là bát hoặc cửu giới dành cho tu sĩ, nhưng có tơi 227 giới cho Tỳ-kheo, và 311 giới cho Tỳ-kheo ni. Thì nó còn nghiêm khắt hơn nhiều lần bát giới và cửu giới.
Tim đâu cho ra vị chân tu, để mà đảnh lễ cúng dường hưởng phước...?
 
Trong Theravada, khi thực hiện nghi thức thọ lễ quy y Tam-Bảo, thì có thể xin thọ ngũ giới, hoặc bát giới, hoặc cửu giới dành cho tu sĩ. Trong thọ trì bát giới Uposathasĩla có ghi

Thọ-trì cửu-giới uposathasīla​

Sau khi thọ phép quy-y Tam-bảo xong, tiếp theo thọ-trì cửu-giới uposathasīla có 9 điều như sau:

1- Pāṇātipātā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự sát-sinh.

2- Adinnādānā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự trộm-cắp.

3-Abrahmacariyā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự hành-dâm.

4- Musāvādā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự nói-dối.1

5- Surāmerayamajjappamādaṭṭhānā veramaṇisikkhā-padaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự uống rượu, bia và các chất-say là nhân sinh sự dể duôi.

6- Vikālabhojanā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự dùng vật thực phi thời.

7-Nacca-gīta-vādita-visūkadassana-mālāgandha-vilepana-dhāraṇa-maṇḍana-vibhū anaṭṭhānā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa sự nhảy múa, ca hát, thổi kèn, đánh đàn, xem nhảy múa, nghe ca hát, đeo tràng hoa, làm đẹp bằng phấn son, xức nước hoa là nhân sinh tham ái.

8- Uccāsayana-mahāsayanā veramaṇisikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì điều-giới, có tác-ý tránh xa chỗ nằm ngồi nơi quá cao và xinh đẹp.

Và Dành cho cửu giới

9- Mettāsahagatena cetasā sabbapāṇabhūtesu pharitvā viharaṇaṃ samādiyāmi.

Con xin thọ-trì pháp-hành niệm rải tâm-từ đến tất cả mọi chúng-sinh muôn loài với đại-thiện-tâm hợp với tâm-từ

Thật khó hiểu với các vị đang tại chùa, vì đây chỉ mới là bát hoặc cửu giới dành cho tu sĩ, nhưng có tơi 227 giới cho Tỳ-kheo, và 311 giới cho Tỳ-kheo ni. Thì nó còn nghiêm khắt hơn nhiều lần bát giới và cửu giới.
Tim đâu cho ra vị chân tu, để mà đảnh lễ cúng dường hưởng phước...?
Lành thay 🙏
 
Lành thay 🙏
Đạo hữu giáo điều sách vở quá. Bọn kia là chúng sanh lên chùa dự khoá tu thôi. Nói là khoá tu chứ nhiều nơi chả tu tập ji đâu. Kiểu như lên chùa ăn ở sinh hoạt 7 ngày, 1 tháng. Tổ chức quẩy cũng bt.

Các sư đâu có tham gia. Hãy hoan hỹ cho các cháu có mấy ngày vui vẻ trong chùa nhé. Mô phật.
 
nói si si thế, chùa là chốn uy nghiêm, thanh tịnh, bật nhạc bar nhố nhăng ở 1 nơi như thế còn nói cấm hay ko cấm
Nói như mày còn sân si lắm ko đi chùa đc, đã đi chùa thì nên từ bi bác ái vs cả những người mình chướng mắt.
Đó mới là cảnh giới cao của từ bi
 
Đạo hữu giáo điều sách vở quá. Bọn kia là chúng sanh lên chùa dự khoá tu thôi. Nói là khoá tu chứ nhiều nơi chả tu tập ji đâu. Kiểu như lên chùa ăn ở sinh hoạt 7 ngày, 1 tháng. Tổ chức quẩy cũng bt.

Các sư đâu có tham gia. Hãy hoan hỹ cho các cháu có mấy ngày vui vẻ trong chùa nhé. Mô phật.
Câu chuyện không phải là các sư có tham gia hay không, mà là âm thanh vang vọng, thì các sư tránh bằng cách nào? Mà ở đây các vị còn tổ chức, vậy thì không phải phá giới à? Hay các vị ấy không biết giới? Hay biết mà cố tình? Vậy mới nói thời đại này khó tìm...
 
nói si si thế, chùa là chốn uy nghiêm, thanh tịnh, bật nhạc bar nhố nhăng ở 1 nơi như thế còn nói cấm hay ko cấm
Chùa nào uy nghiêm thanh tịnh, phật nào yêu cầu điều đó. Chỉ là các sư quy định vậy rồi tụi mày mặc định thế thôi. Chứ phật thì có ở trong địa ngục cũng tu được, mở bar vẫn lên niết bàn bình thường.
 
Bọn lồn đần độn này, thứ nhất tu nhà thứ 2 tu chợ thứ 3 tu chùa. Ở nhà chắc đéo gì đã thắp dc nén hương nào mà bày đặt đua nhau lên chùa :vozvn (21):
Bụt chùa nhà k thiêng mà m
 
Câu chuyện không phải là các sư có tham gia hay không, mà là âm thanh vang vọng, thì các sư tránh bằng cách nào? Mà ở đây các vị còn tổ chức, vậy thì không phải phá giới à? Hay các vị ấy không biết giới? Hay biết mà cố tình? Vậy mới nói thời đại này khó tìm...
Đấy là bạn đang nghĩ trên quan điểm giữ giới.

Còn người ta nghĩ rằng: phá giới mà kéo đc mấy trăm đứa lên chùa tu tập, tiếp xúc với đạo Phật là 1 duyên lành, phước báu vô lượng (Ở đây tôi bỏ qua chuyện nhà chùa có đc lợi ji về kinh tế ko)

Này đạo hữu. Ko có ji khó tìm cả. Bạn tìm bài: Trả lời các câu hỏi về Phật Giáo trên tinh thần chánh pháp trên Xàm này nè. Đọc mấy chục trang cmt sẽ có xamer chỉ cho mấy chỗ chân tu để đến tu tập. Nhà chùa sẽ bắt bạn giữ giới y như người xuất gia. Ko điện thoại, ko nghe nhạc, thậm chí ko đc nói chuyện ;))
 
Đạo hữu giáo điều sách vở quá. Bọn kia là chúng sanh lên chùa dự khoá tu thôi. Nói là khoá tu chứ nhiều nơi chả tu tập ji đâu. Kiểu như lên chùa ăn ở sinh hoạt 7 ngày, 1 tháng. Tổ chức quẩy cũng bt.

Các sư đâu có tham gia. Hãy hoan hỹ cho các cháu có mấy ngày vui vẻ trong chùa nhé. Mô phật.
Bảo s múi mít t hỏi còn del tin vào giáo lý phật có thể phổ độ chúng sanh dù suốt ngày khoá tu mùa hè. Bảo Phật phi thực tế, yếm thế giữa thế cục tranh giành mưu sinh
 
Chùa bây giờ là chỗ để kinh doanh buôn thần bán thánh để tăng doanh thu cho cán bộ lãnh đạo có cổ phần rồi chứ tu dưỡng gì nữa. Tu tại tâm, tại gia, tại nhà thôi. Phật nguyên thủy là tự tu tìm lối thoát cho bản thân chứ ko có thánh nào phù hộ ở đây cả
 
Đấy là bạn đang nghĩ trên quan điểm giữ giới.

Còn người ta nghĩ rằng: phá giới mà kéo đc mấy trăm đứa lên chùa tu tập, tiếp xúc với đạo Phật là 1 duyên lành, phước báu vô lượng (Ở đây tôi bỏ qua chuyện nhà chùa có đc lợi ji về kinh tế ko)

Này đạo hữu. Ko có ji khó tìm cả. Bạn tìm bài: Trả lời các câu hỏi về Phật Giáo trên tinh thần chánh pháp trên Xàm này nè. Đọc mấy chục trang cmt sẽ có xamer chỉ cho mấy chỗ chân tu để đến tu tập. Nhà chùa sẽ bắt bạn giữ giới y như người xuất gia. Ko điện thoại, ko nghe nhạc, thậm chí ko đc nói chuyện ;))
🙏🙏🙏
 
Chùa nào uy nghiêm thanh tịnh, phật nào yêu cầu điều đó. Chỉ là các sư quy định vậy rồi tụi mày mặc định thế thôi. Chứ phật thì có ở trong địa ngục cũng tu được, mở bar vẫn lên niết bàn bình thường.
Bạn sai rồi. Phật chứng đạo rồi thu nhận đệ tử, thành lập tăng đoàn. Và Phật có đặt ra giới luật mà người xuất gia phải tuân theo. Trong đó ko đc nghe nhạc, ca múa nhé.

Còn đây là chúng sanh thì tôi ko nói
 
Phật nào cấm mở bar trong chùa vậy mày
Đúng rồi, gặp tao tao cho các cháu mỗi đứa một gói cafe nữa cho chúng nó tới nóc đụ địt thác loạn tập thể ngay sân chùa luôn, thằng nào thấy chướng tai gai mắt thì cút.
 
Bảo s múi mít t hỏi còn del tin vào giáo lý phật có thể phổ độ chúng sanh dù suốt ngày khoá tu mùa hè. Bảo Phật phi thực tế, yếm thế giữa thế cục tranh giành mưu sinh
Độ người có Zuyên thôi bạn. Lên chùa, tiếp xúc với tượng, phật, pháp, tăng... nữa mà.
 
Chùa bây giờ là chỗ để kinh doanh buôn thần bán thánh để tăng doanh thu cho cán bộ lãnh đạo có cổ phần rồi chứ tu dưỡng gì nữa. Tu tại tâm, tại gia, tại nhà thôi. Phật nguyên thủy là tự tu tìm lối thoát cho bản thân chứ ko có thánh nào phù hộ ở đây cả
Lành thay
 
Đúng rồi, gặp tao tao cho các cháu mỗi đứa một gói cafe nữa cho chúng nó tới nóc đụ địt thác loạn tập thể ngay sân chùa luôn, thằng nào thấy chướng tai gai mắt thì cút.
Phật đề ra giới luật cho đệ tử xuất gia là ko nghe nhạc, ca múa, ko dùng chất kích thích bạn nhé.

Còn chúng sanh thì ko quản đc. Tuỳ hỷ thôi bạn
 
Quá đã. =))). Phật cũng phải hoàn tục với chúng mày =))))
Phật đã chứng đắc, giải thoát rồi mà. Ngày xưa chẳng phải ngài đã từ bỏ vk con, sắc dục, vật chất, những thú vui tầm thường... để tu tập hay sao?
 
Phật đề ra giới luật cho đệ tử xuất gia là ko nghe nhạc, ca múa, ko dùng chất kích thích bạn nhé.

Còn chúng sanh thì ko quản đc. Tuỳ hỷ thôi bạn
Thì đó, gặp tạo chúng sanh đến chùa cúng giường xong thì cũng phát thiết đãi cho tử tế chứ, cho chơi tới bến như thế còn gì nữa
 
Top