Kualalumpur
Đàn iem Duy Mạnh
Bàn luận câu này
Bạn giải thích rất trọn vẹnCái gì gọi là “đạo” thì lập tức đ phải đạo rồi, vì con người chưa bh nhìn thấy chân nguyên của sự vật nên cái gì mình nói ra n chỉ đúng ở một khía cạnh nào đó thôi, ví như nói về “cái cây” thì từ “cái cây” chỉ áp dụng cho con người vì trong đó còn có gỗ có nước có tinh dầu vv nói một cách sâu xa hơn là các phân tử dao động ở một bước sóng nào đó phù hợp với mắt người nhìn thấy để nhìn ra cái cây…. Mình hiểu biết nông cạn chỉ có thể nói được đến đây.
Bộ đạo đức kinh này có đọc cả bộ cũng éo hiểu hết đượcỞ đây có 3 chữ "đạo".
Chữ "Đạo" thứ nhất và thứ 3 nghĩa là cách mọi thứ trên đời vận động, phát triển, tương tác. Có thể hiểu là chân lý của mọi thứ.
Chữ "đạo" thứ hai nghĩa là "nói, diễn giải"
Dịch cả câu là "Chân lý mà có thể nói hoặc diễn giải ra thì nó không còn là cái chân lý vĩnh cửu".
Ý của Lão Tử là sự thật chỉ có 1, nhưng mà sự vật, sự việc luôn biến đổi cho nên không thể nắm bắt được toàn bộ. Chỉ có thể có góc nhìn tương đối cho mọi thứ tại một thời điểm nhất định thôi
Mỗi lần đọc là một lần chiêm nghiệm ra nhiều thứ mới. Ngay từ đầu tác giả đã có hàm ý rằng cả cuốn Đạo đức kinh cũng là "đạo". Cho nên việc diễn giải nó ra là phụ thuộc vào mức độ hiểu biết của từng người, từng thời điểm.Bộ đạo đức kinh này có đọc cả bộ cũng éo hiểu hết được
Lão Tử và Phật ai hơn ?Mỗi lần đọc là một lần chiêm nghiệm ra nhiều thứ mới. Ngay từ đầu tác giả đã có hàm ý rằng cả cuốn Đạo đức kinh cũng là "đạo". Cho nên việc diễn giải nó ra là phụ thuộc vào mức độ hiểu biết của từng người, từng thời điểm.
okỞ đây có 3 chữ "đạo".
Chữ "Đạo" thứ nhất và thứ 3 nghĩa là cách mọi thứ trên đời vận động, phát triển, tương tác. Có thể hiểu là chân lý của mọi thứ.
Chữ "đạo" thứ hai nghĩa là "nói, diễn giải"
Dịch cả câu là "Chân lý mà có thể nói hoặc diễn giải ra thì nó không còn là cái chân lý vĩnh cửu".
Ý của Lão Tử là sự thật chỉ có 1, nhưng mà sự vật, sự việc luôn biến đổi cho nên không thể nắm bắt được toàn bộ. Chỉ có thể có góc nhìn tương đối cho mọi thứ tại một thời điểm nhất định thôi
đọc phải ngẫm và hiểu chứ đọc thuộc lòng thì bao giờ mới đắc đạo được.Bộ đạo đức kinh này có đọc cả bộ cũng éo hiểu hết được
Mọi so sánh đều khập khiễng. Đức Phật đưa ra lời dạy giúp con người thoát khổ. Lão Tử bàn về chân lý cuộc sống. Vì mục đích khác nhau, mỗi vĩ nhân lại có góc nhìn khác nhau.Lão Tử và Phật ai hơn ?
okMọi so sánh đều khập khiễng. Đức Phật đưa ra lời dạy giúp con người thoát khổ. Lão Tử bàn về chân lý cuộc sống. Vì mục đích khác nhau, mỗi vĩ nhân lại có góc nhìn khác nhau.